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牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚(wǎn)的意思是早年的时光虽然已经逝去(qù),珍惜将来(lái)的(de)岁月,还为时不(bù)晚的。关于东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意(yì)思(sī)以及东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思感悟,东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)爱(ài)情含义(yì),失之东隅收之桑榆是什么意(yì)思,东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意(yì)思(sī)什么(me)生肖,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意(yì)思200字感悟等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案(àn):

东隅已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思

  是是早年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时不晚的。

  东隅:指日出处,表示早年(nián)。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐(táng)代文学家王勃的《滕王阁序(xù)》。

  原文(节选):冯唐易老,李广(guǎng)难封。

  屈(qū)贾(jiǎ)谊于(yú)长(zhǎng)沙,非无(wú)圣(shèng)主(zhǔ);窜(cuàn)梁鸿于(yú)海曲,岂乏(fá)明时?所赖君子见机,达(dá)人知命。

  老当益壮,宁(níng)移白首之心?穷且益(yì)坚,不(bù)坠青云之志(zhì)。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处(chù)涸(hé)辙以犹欢。

  北海虽(suī)赊,扶(fú)摇可(kě)接(jiē);东隅已(yǐ)逝(shì),桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)。

  译文:冯(féng)唐容易老(lǎo),李广封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并(bìng)不是没有贤明的(de)君主:梁鸿到(dào)海边隐居,难道不(bù)是在(zài)政治昌(chāng)明(míng)的(de)时代吗?不过是君子能够察觉事物的(de)先兆,通达的人知道(dào)自己的(de)命数罢了。

  年纪(jì)大(dà)了应当更有壮志,哪能(néng)在白发苍苍(cāng)时改变(biàn)自己(jǐ)的心志?

  处境艰难反(fǎn)该更加坚强,不(bù)能(néng)放(fàng)弃凌云之(zhī)志。

  这样(yàng)即使(shǐ)喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清(qīng)无尘;处(chù)在干涸的车辙中(zhōng),还能乐观(guān)开朗、北海(hǎi)虽然遥远,乘着(zhe)旋(xuán)风还是可以到达;过去的时(shí)光虽(suī)然(rán)已经消逝,珍惜将来的日子还不(bù)算晚。

创(chuàng)作(zuò)背景

  高宗(zōng)时期,洪州都督阎某(mǒu)重修此阁,并于公元675年(上元二年)的重九日,在滕(téng)王阁(gé)上欢宴群僚和(hé)宾(bīn)客。

  作者前往交趾(zhǐ)看望(wàng)父亲时路过这里,也参(cān)加(jiā)了盛会,即席赋诗,并写了(le)这篇序(xù)。

赏(shǎng)析(xī)

  文章由洪(hóng)州(zhōu)的(de)地势、人(rén)才写到宴会;写(xiě)滕王阁的壮(zhuàng)丽(lì),眺望的(de)广(guǎng)远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到(dào)人生遇(yù)合,抒发身世之感;接着(zhe)写作(zuò)者的遭遇并表白要自(zì)励志(zhì)节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全文表(biǎo)露(lù)了作(zuò)者(zhě)的抱负和(hé)怀才不遇的愤懑心情。

  文章除少(shǎo)数虚词以外,通篇对(duì)偶。

  句法以四字句、六字句为多(duō),对得整(zhěng)齐;又几乎是通(tōng)篇用(yòng)典(diǎn),用得比较自(zì)然而恰当,显得(dé)典(diǎn)雅(yǎ)而工巧。

  这篇序文用了(le)大(dà)量典故来叙事抒(shū)情,有的(de)是历史故事,有的是(shì)前人文句(jù),而运用的手法又有所不同,有(yǒu)的是明用,如冯(féng)唐易老,李广难封。

  有的是暗用(yòng),如酌贪泉而(ér)觉(jué)爽,处涸辙(zhé)以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空余(yú)报(bào)国之情;有的是反用,如阮籍猖(chāng)狂,岂效(xiào)穷途之哭。

  典(diǎn)故(gù)的(de)运用(yòng),加强了文章(zhāng)的表达效果。

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  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时光虽然已(yǐ)经(jīng)牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质逝(shì)去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁(suì)月,还为时不晚

  东隅已逝(shì),桑榆非晚是唐代(dài)诗人王勃的(de)名(míng)作《滕王(wáng)阁序》里的一句名言。

  公(gōng)元(yuán)675年(nián),王勃(bó)去交趾探(tàn)望(wàng)自己的父亲王福畴,这篇(piān)骈文《滕王阁序(xù)》,就是王勃在路途江西南昌游(yóu)览,有感而发的。

  此(cǐ)时的王勃心境已经很平静了,对世态人情(qíng),官场之事看(kàn)得很淡(dàn)了。

  当他看到(dào)东方的太阳升(shēng)起,西方(fāng)的落日的光泽,散落在桑榆树(shù)端时(shí),心情格外激动,说出了东隅已逝,桑榆(yú)非晚这句(jù)话。

  人生思想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)思(sī)想境(jìng)界的高度(dù)是珍惜(牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质xī),人生在(zài)世,要(yào)站在忘记过去,展望未来(lái)的人生高(gāo)度。

  人活着,不是为了过去,而是要珍惜现(xiàn)在(zài)。

  在任(rèn)何情况(kuàng)下(xià),都(dōu)要有桑榆非晚(wǎn)的(de)心(xīn)态,绝不能有悲观失(shī)望、妄自菲薄、意志消沉、自(zì)暴自弃的心理活动。

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